Cerchiamo tuttavia di capire di quale problema si tratta, per poterne delineare i rimedi.

Da cosa deriva questa ricerca spasmodica del “tempo libero” (frequentemente ricondotto all’aperitivo, alla nottata con gli amici, all’escursione abituale…)?

Il lavoro viene percepito come un ostacolo fastidioso e lo si affronta con un solo obiettivo: toglierselo dai piedi il prima possibile, non importa come.

E’ quindi solamente un mezzo per procurarsi il denaro sufficiente al sostentamento e per il divertimento, oppure è anche qualcosa di più alto, di più “umano”?

Di recente gli archeologi hanno studiato i resti di un nostro progenitore che – mi piace pensare – sposta ancora più indietro nel tempo (50.000 anni fa) la “data di nascita” dell’umanità in quanto tale, quel momento nel quale un primate molto simile ad una scimmia diventava essere umano. Dall’analisi dei resti, gli archeologi hanno determinato: l’età (40 anni, un individuo molto “anziano” per l’epoca: come dire 80 anni ai giorni nostri); il fatto che era sordo; che gli mancava un avambraccio asportato in modo violento mentre era in vita, essendosi poi rimarginata la ferita ossea; e che era affetto da una grave forma di zoppia, a causa di una frattura di un femore calcificata, quindi anch’essa prodottasi durante la vita di questo nostro sfortunato “nonnino”.

Semplice: perché una scimmia con una sola di quelle menomazioni sarebbe morta dopo poco, tra atroci sofferenze e senza l’aiuto dei suoi simili.   Semplicemente perché non avrebbe potuto procurarsi cibo, né sfuggire alle fiere. Quell’uomo è diventato “vecchio” grazie ai suoi “prossimi”, che se ne sono fatti carico e lo hanno assistito con amore, obbedendo ad una legge naturale, non scritta, che nel profondo ci spinge ad aiutare chi ha bisogno.

Allora – forse – più che adeguare le modalità di lavoro ai “nuovi valori”, faremmo bene a far circolare parole e concetti che da molti decenni si sono dimenticati: ad esempio che nessun diritto è slegato da un corrispondente dovere, perché diversamente qualcuno avrà danno dai nostri vantaggi, e che ogni scelta ha delle conseguenze delle quali siamo responsabili in prima persona. Ed a questo “valore” è funzionale ogni lavoro, anche il più apparentemente umile.

Certo, non va bene neppure fare del lavoro il “Moloch” della vita, immolando ad esso gli affetti, la famiglia, i figli … Quando questo succede, significa davvero avere perso riferimenti e valori importanti.

Ecco quindi la necessità di trovare il giusto equilibrio, rimodellando una società umana e rispettosa di tutti. Senza “riserve indiane”, ma con sincera condivisione dei nostri talenti ed amorevole premura verso i nostri simili: belli o brutti, buoni o cattivi, ecc.

“Se vi toccasse di fare gli spazzini, dovreste andare e spazzare le strade nello stesso modo in cui Michelangelo dipingeva le sue figure; dovreste spazzare le strade come Handel e Beethoven componevano la loro musica. Dovreste spazzarle nello stesso modo in cui Shakespeare scriveva le sue poesie. Dovreste insomma spazzarle talmente bene da far fermare tutti gli abitanti del cielo e della terra per dire: “Qui ha vissuto un grande spazzino che ha svolto bene il suo compito”.

(Discorso di Martin Luther King nella New Covenant Baptist Church, 9/4/1967).